Piden un plan regional de apoyo a los gitanos en "una Comunidad muy gitana"

El director del Instituto de Cultura Gitana, Diego Luis Fernández, ha reclamado hoy la puesta en marcha en Castilla y León de un plan de apoyo al colectivo gitano, porque esta "es una Comunidad muy gitana".
"Castilla y León también es gitana y es imposible entender Castilla y León sin los gitanos".
El responsable del Instituto de Cultura Gitana ha recordado que Castilla y León cuenta con "una cantidad de gitanos importante", por lo que ha expresado su sorpresa por la carencia en la Comunidad de un plan específico para este colectivo.
Una plan de este tipo, que ya tienen comunidades como el País Vasco, Cataluña, Extremadura o Andalucía, contribuiría a que "los gitanos castellanos y leoneses se sientan parte de la Comunidad".
Al respecto, el secretario autonómico ha comentado, en tono irónico, que las personas de etnia gitana "son tan raras que piden lo mismo que el resto: empleo".
Otra de sus demandas, es la igualdad de oportunidades, y para conseguirla "la mayor máquina es la educación".
En este sentido, los responsables socialistas han advertido de que si bien se ha conseguido la escolarización de niños gitanos, queda aún camino por recorrer en su plena integración en la comunidad educativa.

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Una ley muy propia.

Ley gitana.

La ley gitana, en la mayoría de los casos, se basa en un principio de culpa objetiva; tiene poca trascendencia el aspecto subjetivo que concierne a la intención de la persona que comete el delito. Lo que se valora es el mal causado y el efecto producido.

En las ofensas pequeñas (menores) se tiene en cuenta la reputación del culpable, la reincidencia en la misma ofensa y las circunstancias en las cuales se ha cometido.

El concepto de "adulterio" para los gitanos difiere con respecto al concepto que tenemos los payos. El Diccionario de la Real Academia Española define el adulterio como "ajuntamiento carnal ilegítimo de hombre con mujer, siendo uno de los dos o ambos casados".

Los gitanos prohíben las relaciones sexuales entre un gitano casado y una gitana, sea esta casada o soltera. Sería, también el caso de la relación sexual entre una mujer gitana casada y cualquier otro hombre distinto a su marido.

La mujer adúltera y su amante son penados y sólo el marido, con la colaboración de los hermanos de éste, pueden aplicar la ley de castigo. Si el adúltero es el hombre, entonces serán los parientes de su mujer, especialmente el padre y hermanos de ésta quienes intervengan contra el marido y su amante.

El abandono de los hijos, cuando éstos son pequeños, es considerado como un crimen por parte de los padres.

Dios puede causar ciertas enfermedades o castigos (desgracias) si el gitano no cumple la ley. El provocador puede ser castigado con la locura y en otras circunstancia la pena puede recaer sobre algún familiar del infractor.

Los muertos sancionan sólo a los parientes más cercanos, que lo suelen hacer con enfermedades o apareciéndose a la persona que lo castiga, hablándole o golpeándole. Estas visiones suelen tener lugar cuando no se han cumplido las últimas voluntades del difunto o se ha jurado en los difuntos y no haya venganza por parte de los vivos. Rara vez se aparecen las mujeres difuntas.

LEY GITANA
DELITOS	SANCIONES
Homicidio	Muerte del homicida, si no se le encuentra, la venganza puede recaer sobre cualquier miembro de su familia.
Derramamiento de Sangre	Requiere venganza. El linaje que hace el daño tiene que abandonar la población donde vive. El linaje heri­do tiene derecho a permanecer en la población y sa­quear las casas del linaje agresor.
Lucha o pelea	No tiene forma concreta de sanción, si no ha habido derramamiento de sangre, El linaje perjudicado deter­minará la sanción. Si los dos linajes están perjudica­dos, el que comenzó la pelea es considerado culpa­ble. Para evitar problemas, el linaje agresor suele abandonar la población. Si la pelea ha sido entre un li­naje "fuerte" y otro "débil", éste último opta por aban­donar la población. Las casas abandonadas pueden ser saqueadas por el linaje que permanece.
Jurar los muertos	Se interpreta como una provocación a los miembros de todo un linaje, estén vivos o muertos. Se venga el insulto, de lo contrario sus muertos en la otra vida "están penando". Se puede dar el asesinato. Si el insulto va contra toda la población gitana de un lugar, los gitanos que allí viven están obligados a la venganza contra quien ha insultado a su familia.
Estupro	Se sanciona con la muerte. La sanción la sufre el que comete el delito
Adulterio	Puede ser sancionado con la muerte del adúltero. La mujer adúltera no es tan duramente sancionada. Hoy el hombre adúltero no es expulsado del lugar do vive. Tanto el hombre como la mujer adúltera sufre el ostracismo de su propio linaje.
Abandono de los hijos cuando son pequeños	Sancionado con la muerte en otros tiempos. Quienes abandonan a sus hijos no pueden permanecer donde viven y no pueden ir a otros barrios de gitanos conocen su historia.
Engaño de la juntadora	Si el novio o su familia descubre el fraude, se puede sancionar a la "juntadora" cortándole el brazo derecho.
Delitos en materiaeconómica (robo, hurto fraude, no pagar deuda a otros gitanos) .............	La persona ofendida puede golpear al ofensor o sancionarle con ostracismo en toda su gama de posibilidades. Si el ofensor es un anciano, pierde el título de "tío" y es sancionado por la opinión pública.

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Los gitanos entregan sus premios resaltando el peso de su cultura en Europa

El Instituto de Cultura Gitana, con motivo de la celebración del Día Internacional del Pueblo Gitano, ha entregado sus premios a personalidades de esta comunidad, que han reivindicado la importancia de su cultura en el conjunto de España y de Europa.

"Europa es gitana", ha afirmado el director del Instituto de Cultura Gitana, Diego Fernández, que en su opinión, es "imposible" comprender algunos símbolos de Europa sin conocer la cultura gitana y ha calificado de "error" relacionar la "gitaneidad" con la marginalidad y la pobreza, por lo que ha instado a los demás gitanos a "levantar la cara" y reivindicar su cultura.

"Hoy todos nos sentimos gitanos", ha dicho, por su parte, la ministra de Sanidad, Trinidad Jiménez.

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Odio al gitano · EL PAÍS

Unos 500 habitantes rumanos y húngaros de esta aldea en Transilvania, a una treintena de kilómetros de Tirgu Mures, habían olvidado las tensiones entre estas dos comunidades étnicas en el norte de Rumania, para hacer causa común contra la raza que ambas odian por igual, la gitana.
La rápida presencia policial no salvó la vida a los tres miembros de una familia gitana. El hermano de uno de ellos fue quemado vivo dentro de la casa en que se había refugiado.
Otras 13 casas de gitanos ardieron aquel día en Hadareni. La policía y los vecinos impidieron que los bomberos intervinieran. Sus propietarios se refugiaron en los bosques cercanos y tardaron días en volver.
El "pogromo antigitano" estalló al correrse la voz de que varios gitanos habían apuñalado a un joven rumano en una oscura disputa.
Los tres gitanos que murieron después, no ya en una pelea -como hay cientos cada año entre borrachos, estraperlistas o mercaderes en Rumania-, sino linchados con la abierta complicidad de la policía, no despertaban en Gabriela sino asco. "Son gente muy peligrosa y son como una plaga. Son millones".
La alta natalidad de la comunidad gitana es uno de los factores que agudiza los miedos y los odios de la mayoría rumana.


"Como las ratas"
En una población total de Rumania de 23 millones. La inmensa mayoría de los gitanos rumanos vive en unas condiciones atroces, inimaginables para los sectores más marginales en Europa occidental.
Sólo 2 de cada 10 tienen trabajo, el analfabetismo es prácticamente general y ante la casi nula escolarización de sus hijos en la Rumania. En esta situación, muchos recurren al mercado negro, a la mendicidad y a la pequeña delincuencia para sobrevivir.

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Entrada publicada por Nazaret Valverde.

Los gitanos rumanos ¿delincuentes?

Es una lástima, sobre todo porque Francia es un país democrático que sentó las bases de la Unión Europea, que habla de los derechos humanos, pero que justamente los está violando.
Cuando una persona de etnia gitana comete una infracción jamás se habla del individuo, sino que se generaliza..
París endureció a fines de julio su política con respecto a esta minoría aduciendo un aumento de la delincuencia."Quienes hacen cosas malas deben ser castigados, pero no todo el mundo. Que los metan presos, y de por vida, si es necesario.
Espero que lo que está ocurriendo en Francia no sea una chispa que va a propagarse por el resto de Europa, a España e Italia, donde los gitanos están bien integrados y trabajan", dice por su parte Alecu Ionel, presidente de la Alianza para los gitanos.

Desprecio al pueblo gitano

Buscando información en Google sobre el pueblo gitano nos topamos con una entrada que nos llamó la atención y, por tanto, entramos. La página se llama Frikipedia y habla sobre los gitanos desde el punto de vista del que escribió el artículo. El artículo está lleno de desprecios y dejaciones constantes sobre sus formas de vivir, sus transportes, ect dejándolos por el arrastre más absoluto.
Aquí os dejamos una introducción de la página y la dirección.

''Sujetos de piel morena con un poder social equiparable al de los faraones de Alejandría, equipados para la guerrilla callejera, que se caracterizan por ir siempre acompañados de, al menos, otros dos gitanos más, lo cual los convierte en un "kipo" o "panda", listos para plantar cara a cualquier pareja de la Guardia Civil.''

Fuente: Frikipedia


Publicado por: Francisco López y Mario Acuña.

La historia de los gitanos

LA HISTORIA DE LOS GITANOS:
Los gitanos son un pueblo de ancestrales tradiciones y de una profunda identidad cultural. En los últimos siglos han sido víctimas de numerosas deformaciones, persecuciones e intolerancia.
El momento más oscuro de la persecución sufrida por los gitanos ocurrió en la Segunda guerra mundial a causa del exterminio sistemático perpetrado por los nazis. Los gitanos poseen un rico acervo de leyendas, una larga historia y una gran capacidad para el arte, la música de violín y la guitarra, el baile flamenco, y para diversos oficios tradicionales. Una habilidad esta última que entró en crisis a partir del impacto de la industrialización y la expansión del sistema capitalista de producción. Los gitanos, como otros pueblos ancestrales, merecen una mirada atenta que esté dispuesta a ver y comprender; sólo una actitud de esta índole, capaz de superar estrechos enfoques, podrá apreciar el espladeciente río de la cultura gitana.

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entrada publicada por Manuel Ramírez Romero

Los 47 países del Consejo de Europa

Adoptan la "Declaración de Estrasburgo" en la que denuncian la discriminación que continúan sufriendo los gitanos en Europa.

Miembros de los miembros de la union europea y organizaciones gitanas. Entre las conclusiones se destaca la condena por unaminidad de la discriminación generalizadas contra los gitanos y su marginación social y económica

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Costumbres gitanas

Hace un par de dias salió en las noticias que una niña rumana de etnia gitana dio a luz a un bebe en el hospital materno-infantil de Jerez. Hasta ahí todo normal pero es que esa niña tiene tan solo 10 años de edad. Aquí en España no lo vemos normal ni natural que una niña que a esa edad en vez de prepararse para hacer la comunión tener una responsabilidad tan grande como es criar un hijo. La abuela del bebe ha dicho a la prensa que no entiende tanto revuelo que esta causando esta noticia. Por lo visto es costumbre para los gitanos que las mujeres sean madres a edades tempranas. La abuela tambien nos comenta en las cámaras que su hija esta tranquila y feliz con su hijo que ha pesado 3,5 kilos.

Aquí os dejo un pequeño video de la abuela del pequeño recién nacido.

Fuente: Telediario de la TVE, Antena 3, Tele5
Publicado por: Demetrio

Un logro de la población gitana

Un grupo de gitanas analfabetas del poblado chabolista de El Vacie en Sevilla (el más antiguo de Europa) representaron La Casa de Fernanda Alba en el Teatro Español (Madrid) el pasado cinco de Marzo de este año.


Fuentes: youtube y EFE.TV

Escrito por Francisco José López Ponce

"CAN TUNIS"

"Can Tunis" es una película que trata de la vida de unos muchachos gitanos de un barrio marginal de Barcelona, en el que tienen que aprender a sobrevivir y buscarse las mañas conforme van creciendo entre coches robados y fumando desde muy jóvenes.

Creo que está bastante bien, puesto que refleja la vida cotidiana de los gitanos que viven más marginados y tienen menos recursos económicos y el resultado de vivir en tales condiciones y sin apenas una educación básica.

Esta película la vi por casualidad en "La 2" y la información sobre ella viene en la descripción del vídeo. Podéis terminar de verla en los vídeos relacionados con el que he dejado.

Entrada escrita por Marina Gómez.

Opinión sobre los gitanos.

Bueno, en esta entrada voy a dar mi opinión sobre los gitanos, ya que es lo que estamos tratando.

Bien, a mi me parece bien que los gitanos se expresen por sí solos, ya que, al fin y al cabo, son personas, como nosotros, solo que ellos se denominan como de otra raza. Muchas veces ellos mismos se "automarginan" ¿y porqué lo pongo entre comillas? Porque no es que se marginen del todo, simplemente se marginan de "otras razas", ya que los gitanos se suelen juntar con otros como ellos.
Una pregunta que no deja de rondarme la cabeza en cuanto a este tema es el porqué la mayoría de estos no terminan sus estudios.
En cuanto al tema musical, suelen escuchar todo el tiempo flamenco con cantautores tales como El Cigala, y otros muchos con nombres de peces y/o crustaceos. Aunque hay de todo, también estará el típico gitano cani que estará todo el día escuchando otro tipo de música, como el break-beat, reggaeton y cosas como esas.
¿Cómo reconocer a un gitano? Bien, es algo sencillo. Como regla general, los hombres suelen vestir con chandal de los que, al andar, hace un ruido extraño. Como camiseta, suelen usar Nike transpirables. En el pelo, suelen llevar el pelo de dos maneras: rapado, a excepción de la corona, la cuál puede estar teñida de rubio o el pelo largo y lleno de mugre. Alguna vez, nos los podremos encontrar con unos sellos de gran volumen de oro, y, por supuesto, una cadena de oro con un medallón de alguna virgen. Yo me pregunto: ¿de dónde se sacarán tanto dinero para las joyas y después viven en chabolas?
Las mujeres suelen vestir como unas chonis, algo raro. Suelen llevar el pelo recogido con un moño bien alto, como si les diera un aire de superioridad. Como camiseta suelen llevar la más chica posible, es decir, cuanto más exhibiscionista, mejor. Como pantalón, suelen llevar unos pitillos super ajustados, pero sobre todo, muy pequeño para dejar a la vista su ropa interior. También suelen llevar faldas larguísimas, muy horteras por cierto, y delantales por sus barrios. Como calzado suelen usar bailarinas feuchas y babuchas para andar por su barrio.
Esto, repito, es mi opinión. No tiene porqué ser así.

-Entrada publicada por Elena Ferrer.

Expulsion de los gitanos en Francia

Para poner el hecho en contexto, debe recordarse que desde julio pasado el gobierno de París emprendió una política de desmantelamiento de asentamientos gitanos e intensificó la expulsión de ciudadanos rumanos y búlgaros de origen romaní. El martes pasado, la vicepresidenta y comisaria de Justicia y Derechos Fundamentales de la Comisión Europea, Viviane Redding, acusó a Francia de violar la legislación europea que prohíbe la discriminación por nacionalidad, raza o religión.

no puede negarse que éstas revisten aspectos destacables y acertados, como la crítica a una práctica discriminatoria e injusta contra la población zíngara, que no se limita, por cierto, a las expulsiones efectuadas por el gobierno de París: desde 2008, en Italia, el gobierno de Silvio Berlusconi puso en marcha un "plan de seguridad" en el que se califica a los "nómadas" como una "amenaza para la seguridad nacional", e impuso una legislación de emergencia que propició deportaciones de gitanos carentes de la ciudadanía italiana.

Ante tal circunstancia, resulta obligado recordar que los gitanos tienen presencia en Europa desde el siglo XIV y que son, en ese sentido, tan "europeos" como las tribus germánicas, que se asentaron en el viejo continente siglos antes y que conformaron los cimientos histórico de los actuales estados europeos. No hay, pues, motivo histórico para dispensar a los gitanos un trato distinto que el que se da a ingleses, franceses y alemanes.

Para el actual gobierno de Francia, la campaña emprendida contra los gitanos podrá representar una manera de granjearse simpatías del electorado, por más que con ello contravenga los valores que dan sustento ideológico a esa nación –libertad, igualdad, fraternidad– y omita el invaluable aporte que han realizado personajes de origen zíngaro a la cultura y la sociedad francesas. Corresponderá al resto de los países europeos revertir esta situación, si se quiere evitar la intensificación de fobias antigitanas en el viejo continente y el surgimiento de grupos orientados al linchamiento y la persecución de ciudadanos de origen romaní.

Para más información entra en: http://www.webislam.com/?idt=17266

Gitanos según los rumanos

Sucios, ladrones, incultos, etc. Estos son los adjetivos que utilizan los rumanos para referirse a los gitanos.